Title About

Kuran'daki Bitkiler

Proje ve Yazarları Hakkında

Kew Yayınları tarafından yayınlanan Kur'an-ı Kerim'deki Bitkileri - Tarih ve Kültür adlı kitap, Kur'an-ı Kerim'de adı geçen bitkilerin etimolojisini ve tarihini araştırıyor.

Bitkilerin tarihi ve güncel kültürel önemini, geleneksel ve güncel kullanımlarını örneklerle açıklar ve bitkilerin Kur'an metninde hangi bağlamda anıldığını inceler.

Kur'an-ı Kerim'de gıda, ilaç olarak kullanılan veya taşıdıkları belirli bir özellikten dolayı değer taşıyan birçok bitkiden bahsedilmektedir.

Kuran'da adı geçen tüm bitkiler sadece günlük yaşamda faydalı olmaları açısından değil, aynı zamanda tarihi, kültürel ve dini çağrışımları olması açısından da önemlidir. Kuran'da bazı bitkilerin adının geçmesi, bunların ya kullanım amaçları (hurma, soğan, sarımsak, zeytin, üzüm, incir, nar, mercimek, zencefil, hardal gibi) ya da karakterlerine veya neyi ifade edebileceklerine (tamarisk, kına, sidr gibi) bir gönderme olarak bilinmeleri nedeniyle önemlerini ve alakalarını gösterir. Kitap üzerine yapılan araştırmaların ardından bazı yeni bitkiler tanıtıldı ve kitap Etiyopya muz, Hint yağı ve Mersin gibi yaklaşık 30 farklı türü ele alıyor.

Küresel iklim değişikliği ve insanın çevre üzerindeki etkisi nedeniyle, birçok bitki topluluğunun ve hayvanın doğal yaşam alanları kayboluyor veya değişiyor ve bunun sonucunda birçok bitki türü artık doğal dağılım alanlarında yaşayamıyor. Bir türün kaybı, aynı zamanda doğal ortamında onunla ilişkili olan tarih ve kültürün de kaybolması anlamına geliyor. Bitkilerin yetiştirilebileceği ve yok olmaktan kurtarılabileceği doğrudur, ancak bir bitkinin doğal yaşam alanında beraberinde taşıdığı kültürel tarih, başka bir yerde yetiştirilerek sürdürülemez. Kur'an Bitkileri ayrıca bitkilerin ve yaşam alanlarının korunmasını ve sürdürülebilir kullanımını, araştırma ve incelemelerine vurgu yaptığı kadar savunur.

Birbirinden bağımsız iki kişi aynı düşünceye sahipti - hardal tohumu kadar küçük bir şey, dostluk sayesinde büyüdü ve zihinlerin ve becerilerin bir işbirliğine dönüştü. Royal Botanic Gardens Kew'den Dr. Shahina Ghazanfar ve serbest Bilimsel İllüstratör Sue Wickison, Kutsal Kur'an'da bahsedilen bitki türlerini araştırmak ve bir kitap formatında kaydetmek için bir proje üzerinde birlikte çalışmak üzere ilham ve kaynaklarını bir araya getirdiler. Konuyla ilgili yazılmış birkaç eser var, ancak hiçbiri bitkilerin kapsamlı bir resimli koleksiyonu değil.

Bu, tarihi bir belgenin yaratılmasına olanak tanıyan eşsiz bir fırsat ve projedir. Bitkiler ne kadar küçük olursa olsun, ister tıbbi bitkiler, ister gıda mahsulleri olsun, isterse sadece takdir edilip keyif alınması olsun, değerli kullanımlarını vurgulamak için bir şanstır.

Title About

Hakkında

Dr. Shahina A. Ghazanfar

Shahina Ghazanfar, Punjab ve Cambridge Üniversitelerinde eğitim gördü ve 2001'den beri Kew Kraliyet Botanik Bahçeleri'nde bulunmaktadır. Uganda, Kenya ve Tanzanya'da bulunan yaklaşık 12.000 bitki türünün ayrıntılı bir taksonomik hesabı olan Flora of Tropical East Africa'nın ortak editörüdür ve bu kitap için Scrophulariaceae ailesinin hesabını araştırmış ve yazmıştır. Ayrıca 2003'te Addis Ababa'da düzenlenen 17. AETFAT Kongresi'nin ortak organizatörlüğünü yapmış ve tutanaklarını düzenlemiştir.

Başlıca araştırma alanları Umman, Arabistan ve Pakistan'ın sistematiği, bitki örtüsü ve biyocoğrafyasıdır. Arap tıbbi bitkilerinin biyokimyası ve kullanımı hakkında ayrıntılı bir açıklama yayınladı ve ilk Umman Florası'nın yazarıdır. Arap Yarımadası uzmanı olarak, sık sık bölgenin doğal florası, tıbbi ve parfüm bitkileri hakkında kendisine danışılır ve 1992'den beri bölgedeki kalkınma projeleri ve önerilen doğa rezervleri hakkında çok sayıda çevresel değerlendirme yapmıştır.

Bilimsel yayınlar yazmanın ve düzenlemenin yanı sıra, kitaplarının çoğunu ve tüm araştırma makalelerini resimleyen yetenekli bir botanik sanatçısıdır. Umman'daki British Council, 1993'te suluboyalarından oluşan kişisel bir sergi düzenledi.

Shahina Ghazanfar, Systematics and Geography of Plants dergisinin yayın kurulunda yer almakta olup, Linnean Society, AETFAT, IAPT, Society for Arabian Studies, Society of Economic Botany ve IUCN Türlerin Korunması Komisyonu'nun Arap Bitki Uzmanları Grubu üyesidir.

Dr. Ghazanfar, kariyerine Kinnaire College, Lahore ve SUNY Syracuse'da botanik öğretim görevlisi olarak başladı ve ardından İslamabad'daki Ulusal Herbaryum'a herbaryum küratörü ve Pakistan Florası araştırmacısı olarak katıldı. Cambridge'deki doktora araştırması için Silene L. cinsinin Siphonomorpha Otth. ve Auriculatae (Boiss.) Schischk bölümlerini gözden geçirdi. 1983'te Ulusal Herbaryum'dan ayrılarak Nijerya'daki Bayero Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak çalışmaya başladı ve burada ders vermenin yanı sıra botanik bahçesinin bekçisi ve kuzey Nijerya'daki koleksiyonlarda uzmanlaşmış üniversite herbaryumunun kurucu küratörü oldu.

1987'den 1997'ye kadar Umman'daki Sultan Qaboos Üniversitesi'nde doçent olarak çalıştı. Orada ülkenin ikinci herbaryumunu kurdu, yaklaşık 4.000 adet alınmış numune ve iyi bir tıbbi bitki ve liken koleksiyonu barındırıyordu. Ayrıca, Doğa Tarihi Müzesi'nde bulunan ana herbaryumu olan Umman Ulusal Herbaryumu'na küratöryal yardımda bulundu ve Umman Bahçecilik Derneği ve Umman Tarih Derneği için haber bültenleri düzenledi. 1997'den 1999'a kadar Cambridge Üniversitesi ve DAAD tarafından Arap Yarımadası florasının sistematiğini, etnobotaniğini ve koruma durumunu incelemek üzere finanse edildi. Daha sonra Fiji'ye Suva'daki Güney Pasifik Üniversitesi'nde öğretim görevlisi ve araştırmacı olarak gitti ve oradayken daha küçük adaların bitki örtüsü araştırmasını gerçekleştirdi. 2001 yılında Cambridge'e, Downing'deki Bitki Bilimleri Bölümü'nde Akademik ziyaretçi olarak döndü ve aynı yılın ilerleyen zamanlarında Kew'deki mevcut pozisyonunu üstlendi.

Title About

Hakkında

Sue Wickison

Batı Afrika'daki Sierra Leone'de doğup büyüdüm. Küçük yaştan itibaren çalılıkları fark etmeyi ve bitkiler arasındaki farkı ayırt etmeyi öğrendim. Bu da bende doğa sevgisini besledi ve daha sonraki yıllarda edineceğim bilginin temelini oluşturacak gözlem yeteneğinin oluşmasını sağladı.

Bilimsel İllüstrasyon alanında lisans derecesi, Londra'daki Kew Kraliyet Botanik Bahçeleri'nde Otlar, Baklagiller ve Orkideler Herbaryumu'nda dokuz yıl çalışmama ve öğrenmeye ve gözlemlemeye olan hayranlığımı sürdürmeme yol açtı.

Yıllar sonra, 2015'te, BAE'deki Abu Dabi'deki Ulu Cami'ye yapılan şans eseri bir ziyaret nefes kesici bir deneyimdi. Zarif Cami'nin etrafındaki geniş botanik motifler, kullanılan bitkilerin kökeni ve tarihi hakkında sorular ortaya çıkardı. Bilgilerdeki bir boşluğu fark ederek, Kuran-ı Kerim'deki bitkiler üzerinde çalışma fikrinin tohumu doğdu.

Canlı materyalden çalışmak her zaman benim ana kriterimdi ve doğruluk ve özgünlük için olmazsa olmazdı. Doğru türü ve miras çeşitliliğini bulmak beni BAE'deki çöller de dahil olmak üzere mikroskop altında ilgi çekici ve renkli olduğu ortaya çıkan önemsiz görünen sulu bitki saplarındaki minik 1 mm çiçekleri görmek için büyüleyici bir yolculuğa çıkardı. Mesaj, ilk izlenimlere aldanmamak gerektiğiydi çünkü derinlemesine bakmak genellikle doğanın büyüsünü ve güzelliğini ortaya çıkarır.

Umman'ın Hacer dağlarındaki ücra topluluklara seyahat edip nesillerdir gıda bitkilerinin nasıl yetiştirildiğini görmek ve çiftlikleri sulamak için dağlardan su getiren taş kanallardan oluşan kadim Falaj sistemiyle suyun paylaşımına ilişkin iş birliğini izlemek hayranlık uyandıran bir paylaşım sistemiydi.

Akdeniz zeytinleri, Fas incirleri, Sharjah'tan hurmalar, Umman'dan sarımsak ve nar, Etiyopya muzları, Dubai'den diş fırçası ağacı ve Yeni Zelanda'dan evde yetiştirilen mercimekler hazinelerden birkaçıydı. Her bitkinin kendine özgü zorlukları vardı - minik milimetre çiçeklerden büyük palmiye ağaçlarına kadar - hepsi yapboz bulmacasının bir parçasıydı.

Her tablonun tamamlanması aylar sürdü - araştırma, farklı ülkelere seyahat, saha notları, ön çizimler ve bitki türlerini ve özelliklerini tam olarak anlamak için gereken renk notları kompozisyonun, tasarımın ve son illüstrasyonun öncüleriydi. Lübnan Sedirinin erkek kozalaklarına 1 mm'lik ölçekler çizmek, Tamarisk tohumlarındaki minik tüyler, nar tohumlarının şeffaf taneleri veya yüzlerce hurma; hepsinin kendine özgü zorlukları ve ödülleri vardı.

Yakın zamanda bir arkadaşımla yaptığım konuşma, hurma ağacının çekirdeğini Müslüman inancının gücüyle ilişkilendirdiği ve bana çekirdeği meyvenin iç tarafına bağlayan iplik veya süngü olan Fateel'den ve çekirdeğin etrafındaki Qitmeer veya koruyucu kılıftan bahsettiği için bende yankı buldu. Her ikisinin de farkındaydım; bunları, iyi veya kötü eylemleri yargılamak için Kur'an'dan bir ölçü birimi olarak kullanıyordu - ne kadar küçük olursa olsun alakalı.

Sonra tohumun daha da küçük bir yönünden bahsetti, tohumdaki Naqeer veya çukurdan, ki ben farkında değildim. Bu yüzden, bilim adına, birkaç tane daha lezzetli hurma yemem gerekti ve gerçekten de bu minik çukur oradaydı - ama bu kadar önemli bir şeyi nasıl kaçırmıştım? İyi işlerin bir ölçüsü mü yoksa ortaya çıkan çimlenmenin gerçek noktası mı?!

O andan itibaren daha dikkatli bakmam gerektiğini ve inancımız veya kültürümüz ne olursa olsun, sözlü, yazılı veya çizilmiş yakın gözlemin hepimizin arasındaki ortak bağ olduğunu ve bilgiyi herkesin iyiliği için paylaşma ve yayma gücümüz olduğunu öğrendim.

Büyüleyici yolculuğum sekiz yıl sonra Kew'de beş ay süren bir solo sergi ve Shahina ve Kew ile kitap yayınıyla sonuçlandı. Linnean Society'den Jill Smythies ödülünü almak, bence yıllar boyunca birlikte çalışma şansına sahip olduğum botanikçilerin kalitesinin bir göstergesiydi, bu yüzden alçakgönüllülük gerektiren ortak bir çabaydı. Dünya çapındaki diğer pek çok kişinin yardımı ve cömert ruhu olmadan başardıklarımı başaramazdım, bu yüzden hepinize teşekkür ediyorum.

Koleksiyonu keşfedin

1 25
Tümünü görüntüle
Title About